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北方昆曲劇院人才培養等問題進行了熱烈探討。及地方也積極支持昆曲院團、昆曲研究機構的活動，形成、演藝人員、學者三方力量為昆曲傳承與發展共同合作的格局。如2005年4月8日至11日，為紀念昆曲表演藝術家王傳淞誕辰100周年和昆曲《十五貫》晉京獻演50周年，藝術司和浙江省文化廳在杭州舉辦了“全國昆曲名丑名劇展演活動”。適用本辦法。第六條設立自治區級文化生態保護區應當本著少而精的原則，堅持公開、公平、公正的原則，嚴格履行申報、審核、論證、公示、審定、公布等程序。第七條自治區級文化生態保護區依托相關區域設立，以旗縣(市、區)區域范圍為主，區域范圍可以為盟市(計劃單列市)、旗縣(市、區)或若干盟市、旗縣(市、區)區域。切實保障戲曲從業人員社會保障權益，加強學校戲曲通識教育等，以期在組織領導、保護與傳承、劇本創作、演出、生產條件、戲曲藝術表演團體發展、人才培養和保障機制、普及和宣傳等多個關鍵環節上抓出成效，切實保障當代戲曲傳承發展。從整體上來看，《若干政策》與《實施方案》所涉工作環節和方法大致相同。
堅持以人為本、活態傳承的原則，堅持文化與經濟社會協調發展的原則，堅持保護優先、開發服從保護的原則，堅持主導、社會參與的原則。——傳統文化歷史積淀豐厚、存續狀態良好，并為社會廣泛認同；——非物質文化遺產資源豐富，分布較為集中，且具有較高的歷史、文化、科學價值和鮮明的區域特色、民族特色；——當地人民重視文化生態保護區建設工作。
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相關研究成果豐碩，但是對非物質文化遺產本質、屬性、規律等元問題的理論探討仍不充分、不深入，說明我們的認知水平、學術向度、理論創新等都還存在較大局限與差距。非物質文化遺產固有人本屬性、實踐屬性、歷史屬性、文明屬性、非物質屬性、社會屬性等特有屬性，它們之間是并存共生、同頻共振的，深刻辨析非物質文化遺產屬性及其關系。媽祖信仰的北傳既是海商海員活動軌跡向北方擴展的結果，也是官宦士紳儒家精英以禮制和教化為由推動媽祖信仰向政治中心傳播的結果。廟島顯應宮和蓬萊天后宮是山東地區歷史悠久的兩座媽祖廟，這兩座媽祖廟還保存有與媽祖信仰有關的碑刻、銅鏡、銅缽、匾額、塑像等，顯應宮明代金身媽祖銅像和蓬萊閣金身重塑媽祖像是研究山東地區古代媽祖圖像重要的資料。第三十三條修正本公約締約方可通過給總干事的書面函件，提出對本公約的修正。總干事應將此類函件周知全體締約方。如果通知發出的六個月內對上述要求做出積極反應的成員國不少于半數，總干事則可將公約修正建議提交屆締約方大會進行討論或通過。對公約的修正須經出席并參加表決的締約方三分之二多數票通過。高于自然，還于自然，是的藝術珍品。復印臨摹是指把復印好的剪紙圖案樣稿放在色紙上，與色紙一起裝訂固定，然后運刀刻鏤的一種方法。在復印臨摹教學中，教師要注意以下問題：先要讓學生掌握基本的剪紙知識，這是此步教學的基礎。這些知識主要包括紋樣的認識、裝飾網的認識及剪紙基本特征的掌握。
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就直接和二十四節氣知識相關。各地花信有所差異，同一地方每年也略有差異，對與此相關的旅游和經濟活動，準確預報就顯得非常重要。繼續深入研究二十四節氣、應用其中科技知識及文化遺產，可以更好發揮其現代價值。氣象事業作為科技型、基礎性公益事業，挖掘二十四節氣在內的氣象科技文化遺產，對實現氣象現代化和氣象科技創新具有獨特而又重要的價值。目前已經和多家組織機構等達成協議合作開展研學旅行教育。非遺游樂區是非遺發展新模式的探索，深受廣大游客喜愛。希望廣大游客在驛站非驗館能更加深刻的了解河南非遺文化，感受河南文化的博大精深。文化遺產日2005年12月22日，發布《關于加強文化遺產保護的》號通知”，要求進一步加強文化遺產保護工作。第二十條自治區級文化生態保護區保護總體規劃實施兩年后，由盟市文化和旅游部門向自治區文化和旅游廳提出驗收申請;自治區文化和旅游廳根據申請組織開展自治區級文化生態保護實驗區保護成果驗收。驗收合格的，正式命名為自治區級文化生態保護區并授牌。第二十一條自治區級文化生態保護區保護區域范圍的調整。提高專業記錄水平，廣泛發動社會記錄，對非物質文化遺產代表性項目和代表性傳承人進行系統記錄。加強對全國非物質文化遺產資源的整合共享，進一步促進非物質文化遺產數據依法向社會開放，進一步加強檔案和記錄成果的社會利用。（五）完善代表性項目制度。構建更加科學、合理的代表性項目體系。
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