山西墻上畫畫 大同純手工墻體彩繪 山西立體畫墻繪,農(nóng)村一直被視作城市的下游市場,那些在城市里已經(jīng)“退溫”的，甚至被淘汰的商品，被膩煩的商品，如果在農(nóng)村宣傳，將中點移到農(nóng)村，就有可能煥發(fā)出新的活力，從而形成新的二次消費熱潮。這樣就延長了商品的生命周期，推遲了它的退出市場。使商家減少了重新開發(fā)新的商品，使供過于消的事情不會發(fā)生。但是農(nóng)村和城市，農(nóng)民和市民有著很大的不同，對城市和市民十分有效的廣告手段宣傳，不一定就適合農(nóng)村，所以想要開拓廣闊的農(nóng)村市場，選擇合適的廣告媒體宣傳是關鍵。
戶外墻體廣告形式本身好比是人們在寫文章的時候用形容詞,目的是為了突出賣點。現(xiàn)代社會當中,同一類型的產(chǎn)品有許多檔次，廣告信息時常要有針對性，來打動特定的受眾群體即使是同一個產(chǎn)品，在不同的市場背景下也要采用不同的廣告形式來表現(xiàn)不同的附加值,以便開發(fā)不斷變化的市場潛力。人們在進行廣告?zhèn)鞑セ顒拥臅r候，本身是處在一個有價值觀念,有參照模式和文化知識的環(huán)境中,那么做廣告的出發(fā)點是要、求給廣告產(chǎn)品對事實一個意義。而這個意義是通過廣告形式本身但裝出來的。如果沒有恰如其分的形式，廣告產(chǎn)品就變得索然無味，不同理解甚至不能被感覺到。所以說,廣告信息總是和社會具體發(fā)展階段的思想模式、消費觀念和生活習慣相關。廣告?zhèn)鞑ゾ褪菑奈幕慕嵌葋肀磉_一個產(chǎn)品或一項服務。廣告用產(chǎn)品的歷史文化作為內(nèi)滿來對產(chǎn)品的資格進行包裝，一一個國有悠久歷更認同的產(chǎn)品，其對消費者的說服力是不可阻檔的。這是現(xiàn)代廣式常用的一個提式,就是用產(chǎn)品的文化形象來包裝產(chǎn)品的商業(yè)形、從而擴大產(chǎn)品的社會信譽和權威性，使產(chǎn)品本身成為社會關系的一個人然組成部分。
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